14. Структура предложения, вопросы и отрицание
Порядок слов в иврите похож на русский и свободнее английского, поэтому строить предложения легко. Главные отличия: предложение без глагола («я студент») – норма, вопрос не меняет порядок слов, а отрицаний три, и каждое на своём месте.
Порядок слов
Основной порядок – подлежащее, сказуемое, дополнение, как в русском.
| Иврит | Транскрипция | Перевод |
|---|---|---|
| אֲנִי קוֹרֵא סֵפֶר | ани корэ сэфер | Я читаю книгу |
| הִיא הוֹלֶכֶת לָעֲבוֹדָה | hи hолехет ла-авода | Она идёт на работу |
| הַיְּלָדִים אָכְלוּ אֶת הָעוּגָה | hа-йеладим ахлу эт hа-уга | Дети съели торт |
| מָחָר נִסַּע לְחֵיפָה | махар ниса лэ-Хейфа | Завтра поедем в Хайфу |
Обстоятельство времени часто ставят в начало (מָחָר, אֶתְמוֹל, בְּשַׁבָּת), и тогда в разговорной речи подлежащее остаётся перед глаголом. Прилагательное стоит после существительного (глава 4), а дополнение с אֶת – после глагола (глава 3). В прошедшем времени местоимение можно опустить, потому что лицо видно из окончания: אָכַלְנוּ בַּמִּסְעָדָה – Мы поели в ресторане.
Предложение без глагола
В настоящем времени глагола «быть» нет, поэтому сказуемым может быть существительное, прилагательное, наречие или предлог с существительным:
- אֲנִי מוֹרֶה – Я учитель.
- הַבַּיִת גָּדוֹל – Дом большой.
- הֵם בַּבַּיִת – Они дома.
- הַסֵּפֶר עַל הַשֻּׁלְחָן – Книга на столе.
- קַר הַיּוֹם – Сегодня холодно.
Если и подлежащее, и сказуемое – существительные, между ними обычно ставят связку הוּא / הִיא / הֵם / הֵן, которая согласуется с подлежащим: תֵּל אָבִיב הִיא עִיר גְּדוֹלָה – Тель-Авив – большой город. דָּוִד וְדָנָה הֵם חֲבֵרִים שֶׁלִּי – Давид и Дана – мои друзья. Без связки предложение דָּוִד רוֹפֵא тоже понятно, но звучит как заголовок.
Безличные предложения: мне холодно, есть время
Состояние человека выражается прилагательным + לְ с окончанием: קַר לִי (кар ли) – мне холодно, חַם לְךָ? – тебе жарко? מְשַׁעֲמֵם לָנוּ – нам скучно, כּוֹאֵב לִי הָרֹאשׁ – у меня болит голова, אִכְפַּת לִי – мне не всё равно. Существование – через יֵשׁ / אֵין: יֵשׁ בְּעָיָה – есть проблема, אֵין זְמַן – нет времени, יֵשׁ פֹּה מִסְעָדָה טוֹבָה? – Здесь есть хороший ресторан? Обладание – יֵשׁ לִי (глава 6).
Вопросы да / нет
Общий вопрос задаётся интонацией: порядок слов тот же, что в утверждении, голос поднимается в конце.
| Утверждение | Вопрос |
|---|---|
| אַתָּה מְדַבֵּר עִבְרִית. – Ты говоришь на иврите. | אַתָּה מְדַבֵּר עִבְרִית? – Ты говоришь на иврите? |
| יֵשׁ לָךְ זְמַן. – У тебя есть время. | יֵשׁ לָךְ זְמַן? – У тебя есть время? |
| זֶה יָקָר. – Это дорого. | זֶה יָקָר? – Это дорого? |
В письменном и официальном языке вопрос начинают словом הַאִם (hаим): הַאִם אַתָּה מְדַבֵּר עִבְרִית?. В разговоре его не используют. Ответы: כֵּן (кен) – да, לֹא (ло) – нет, בֶּטַח (бетах) – конечно, אוּלַי (улай) – может быть. Хвостик «не так ли?» – נָכוֹן? (нахон): אַתָּה מֵרוּסְיָה, נָכוֹן? – Ты из России, верно?
Вопросы со словом
Вопросительное слово ставится в начало предложения, остальной порядок не меняется (полный список вопросительных слов – в главе 5):
- מָה אַתָּה עוֹשֶׂה? (ма ата осэ) – Что ты делаешь?
- אֵיפֹה הַיְּלָדִים? (эйфо hа-йеладим) – Где дети?
- מָתַי מַתְחִיל הַסֶּרֶט? (матай матхиль hа-сэрет) – Когда начинается фильм?
- לָמָּה אַתְּ לֹא בָּאָה? (лама ат ло баа) – Почему ты не идёшь?
- עִם מִי דִּבַּרְתָּ? (им ми дибарта) – С кем ты говорил?
Три отрицания
| Слово | Когда | Примеры |
|---|---|---|
| לֹא (ло) | перед глаголом в любом времени, перед прилагательным и существительным; ответ «нет» | אֲנִי לֹא יוֹדֵעַ – Я не знаю. זֶה לֹא נָכוֹן – Это неверно. הוּא לֹא רוֹפֵא – Он не врач. לֹא, תּוֹדָה – Нет, спасибо. |
| אֵין (эйн) | «нет, не имеется»: отрицание существования и обладания | אֵין זְמַן – Нет времени. אֵין לִי כֶּסֶף – У меня нет денег. אֵין בְּעָיָה – Нет проблем. |
| אַל (аль) | запрет, отрицательный приказ: только с будущим временем | אַל תִּדְאַג – Не беспокойся. אַל תֵּלֵךְ – Не уходи. |
Сравните: אֲנִי לֹא רוֹצֶה – я не хочу (отрицание действия), אֵין לִי זְמַן – у меня нет времени (отрицание существования). Противоположность אֵין – יֵשׁ; в прошедшем и будущем оба заменяются глаголом «быть»: לֹא הָיָה זְמַן – не было времени, לֹא יִהְיֶה זְמַן – не будет времени. В новостях и объявлениях אֵין отрицает и настоящее время глагола: הַמִּשְׂרָד אֵינוֹ פָּתוּחַ – офис не работает; в разговоре – просто לֹא פָּתוּחַ.
Никто, ничего, никогда
В иврите, как в русском, двойное отрицание обязательно: отрицательное слово + לֹא.
| Иврит | Транскрипция | Перевод | Пример |
|---|---|---|---|
| אַף פַּעַם לֹא | аф паам ло | никогда | אֲנִי אַף פַּעַם לֹא מְאַחֵר – Я никогда не опаздываю |
| אַף אֶחָד לֹא | аф эхад ло | никто | אַף אֶחָד לֹא בָּא – Никто не пришёл |
| שׁוּם דָּבָר לֹא / לֹא … כְּלוּם | шум давар ло / ло … клум | ничего | לֹא קָרָה כְּלוּם – Ничего не случилось |
| בְּשׁוּם מָקוֹם | бэ-шум маком | нигде | לֹא מָצָאתִי אֶת זֶה בְּשׁוּם מָקוֹם – Я нигде этого не нашёл |
| עוֹד לֹא | од ло | ещё не | עוֹד לֹא אָכַלְתִּי – Я ещё не ел |
| כְּבָר לֹא | квар ло | больше не | הוּא כְּבָר לֹא גָּר פֹּה – Он больше здесь не живёт |
| לֹא … וְלֹא … | ло … вэ-ло … | ни … ни … | לֹא חַם וְלֹא קַר – Ни жарко, ни холодно |
Сложное предложение: частица שֶׁ
Придаточные присоединяются частицей שֶׁ (ше-), которая пишется слитно со следующим словом и значит и «что», и «который»:
- אֲנִי חוֹשֵׁב שֶׁזֶּה נָכוֹן (ани хошев ше-зэ нахон) – Я думаю, что это правильно.
- הִיא אָמְרָה שֶׁהִיא בָּאָה – Она сказала, что придёт.
- הָאִישׁ שֶׁגָּר פֹּה – человек, который здесь живёт.
- הַסֵּפֶר שֶׁקָּנִיתִי – книга, которую я купил.
Из שֶׁ собраны многие союзы: כְּשֶׁ – когда, בִּגְלַל שֶׁ – потому что, לִפְנֵי שֶׁ – до того как, אַחֲרֵי שֶׁ – после того как, כְּדֵי שֶׁ – чтобы (глава 15).
Что запомнить
- Порядок слов как в русском: подлежащее, сказуемое, дополнение.
- Предложение без глагола – норма; между двумя существительными ставится связка הוּא / הִיא.
- Вопрос да/нет – интонацией; вопросительное слово – в начале, порядок не меняется.
- לֹא – не, אֵין – нет (не имеется), אַל – не (приказ). Двойное отрицание обязательно.
- שֶׁ = что, который; пишется слитно со следующим словом.